| কবি সজল রায়চৌধুরীর গণসঙ্গীত |
| আমরা যে ঐ আধেক আকাশ কথা : সজল রায়চৌধুরী, সুর : জলি বাগচী জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে নেওয়া | ( নারী মুক্তি আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে রচিত | ) আমরা যে ঐ আধেক আকাশ জুড়ে আছি ভাই তবে কেন আমাদেরই ঘরের কোণে ঠাঁই || রান্না ঘর আর আতুর ঘরে দিন বাঁধা চাকায় আকাশ ডাকে তবু ওড়ার নেই কোন উপায় শেকল বাঁধা জীবন থেকে মুক্তির মিছিলে আমরা যে তাই || কর্তার ইচ্ছায় কর্ম আমরা মানবো না এই ধর্ম লড়াই দেখে শিখেছি যে স্বাধীনতার মর্ম মজুর কিষাণ সবার সাথে মুক্তির মিছিলে আমরা যে ভাই || . ************************ . সূচীতে . . . মিলনসাগর |
চলো যাই রাজস্থানের দেওরালা
কথা : সজল রায়চৌধুরী,
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৮৭ সালে রাজস্থানের দেওরালা শহরে রূপ কানোয়ার স্বামীর চিতায়
আত্মাহুতি দিয়ে ‘সতী’ হন | রূপ দরিদ্র চাষি পরিবারের মেয়ে ছিল | অসুস্থ স্বামীর সাথে
তার বিয়ে দিতে বাধ্য হয় রূপের বাব-মা | কিন্তু শ্বশুরবাড়ির দহেজ ( যৌতুক ) –এর
চাহিদা মেটাতে পারে নি তারা | স্বামীর মৃত্যুর সাথে সাথে শ্বশুরবাড়ির লোকজন রূপকে
বাধ্য করে স্বামীর সাথে সহমরণে যেতে | উদ্দেশ্য তার প্রাপ্য সম্পত্তির অংশ থেকে তাকে
বঞ্চিত করা | ধর্মের মদে উন্মাদ জনতার কাছে রূপ হয় ‘সতী’ | রামমোহনের প্রচেষ্টায়
সতীদাহ প্রথা বিলুপ্ত হয়ে গেছেবলে আমরা জানতাম | কিন্তু এখন সরকারী মদতে
ধর্মান্ধাতা, সাম্প্রদায়িকতা পুষ্ট হচ্ছে --অবশ্যই এক শ্রেণীর মানুষের ব্যক্তিগত লোভ-লালসা
চরিতার্থ করার স্বার্থে | রাজস্থানের প্রচলিত লেকগীতি ‘ঢোল মারু’ অবলম্বনে রচিত
হয় এই গানটি |
চলো যাই রাজস্থানের দেওরালা
কিসের আগুন জ্বলছে সেথায় চলো দেখি তাই ||
আগুন ঘিরে তাথৈ নাচে অন্ধ জানোয়ার
কি যন্ত্রণায় কাঁদছে দ্যাখো রূপ কানোয়ার ||
পুরুত মশাই মন্ত্র পড়েন মন্ত্রী শোনান বাণী
সতী হলে মেয়ে হবে স্বর্গের ইন্দ্রাণী
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে ||
বলির বাজনা চারিদিকে মধ্যে অসহায়
একটি ছোট প্রাণের ব্যথা কেউ না বোঝে হায়,
প্রথার নামে বলি হলো কত মেয়ের প্রাণ
বিধবা খুন তাকেই বলে নারীর আত্মদান ||
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে |
আঁধার ঘিরে কালো আঁধার হাজার বছর ধরে
অন্ধকারে ভূতের নাচন দেহাতে শহরে
আগুন, তুমি সবই পোড়াও, কেন পোড়াও না---
এই সমাজে যুগে যুগে জমাট লাঞ্ছনা
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী,
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৮৭ সালে রাজস্থানের দেওরালা শহরে রূপ কানোয়ার স্বামীর চিতায়
আত্মাহুতি দিয়ে ‘সতী’ হন | রূপ দরিদ্র চাষি পরিবারের মেয়ে ছিল | অসুস্থ স্বামীর সাথে
তার বিয়ে দিতে বাধ্য হয় রূপের বাব-মা | কিন্তু শ্বশুরবাড়ির দহেজ ( যৌতুক ) –এর
চাহিদা মেটাতে পারে নি তারা | স্বামীর মৃত্যুর সাথে সাথে শ্বশুরবাড়ির লোকজন রূপকে
বাধ্য করে স্বামীর সাথে সহমরণে যেতে | উদ্দেশ্য তার প্রাপ্য সম্পত্তির অংশ থেকে তাকে
বঞ্চিত করা | ধর্মের মদে উন্মাদ জনতার কাছে রূপ হয় ‘সতী’ | রামমোহনের প্রচেষ্টায়
সতীদাহ প্রথা বিলুপ্ত হয়ে গেছেবলে আমরা জানতাম | কিন্তু এখন সরকারী মদতে
ধর্মান্ধাতা, সাম্প্রদায়িকতা পুষ্ট হচ্ছে --অবশ্যই এক শ্রেণীর মানুষের ব্যক্তিগত লোভ-লালসা
চরিতার্থ করার স্বার্থে | রাজস্থানের প্রচলিত লেকগীতি ‘ঢোল মারু’ অবলম্বনে রচিত
হয় এই গানটি |
চলো যাই রাজস্থানের দেওরালা
কিসের আগুন জ্বলছে সেথায় চলো দেখি তাই ||
আগুন ঘিরে তাথৈ নাচে অন্ধ জানোয়ার
কি যন্ত্রণায় কাঁদছে দ্যাখো রূপ কানোয়ার ||
পুরুত মশাই মন্ত্র পড়েন মন্ত্রী শোনান বাণী
সতী হলে মেয়ে হবে স্বর্গের ইন্দ্রাণী
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে ||
বলির বাজনা চারিদিকে মধ্যে অসহায়
একটি ছোট প্রাণের ব্যথা কেউ না বোঝে হায়,
প্রথার নামে বলি হলো কত মেয়ের প্রাণ
বিধবা খুন তাকেই বলে নারীর আত্মদান ||
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে |
আঁধার ঘিরে কালো আঁধার হাজার বছর ধরে
অন্ধকারে ভূতের নাচন দেহাতে শহরে
আগুন, তুমি সবই পোড়াও, কেন পোড়াও না---
এই সমাজে যুগে যুগে জমাট লাঞ্ছনা
খরায় পোড়ে সোনার ফসল চিতায় পোড়ে কে ?
পুড়ছে দ্যাখো সোনার পুতুল তোমার আমার মেয়ে ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
টইলছে দুপা চখে আন্ধার
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | কলকাতাকে গতির ডানায় ভাসানোর জন্য যখন পাতালে লাইন পাতার কাজ
চলছে, তখন পাতালের অন্ধকারে চাপা পড়ে যায় বহু সীতার কান্না | মেট্রো রেল তৈরির
কাজে নিযুক্ত নারী—শ্রমিকদের বুকভাঙা কান্না ও ঘৃণার প্রকাশ এই গানটি |
টইলছে দুপা চখে আন্ধার
প্যাটে খিদের শ্যাল
কামিন মাইয়া কাইট্ ছি মাটি
চলবে পাতাল ব়্যাল ||
সূরয উঠ্যে মাথার উপর
একটু খাওয়ার ছুটি
ঘামের নুনে সিঁইজে লিব
একটা মোটা রুটি ||
ঠিকাদারে হিসাব মারে
সর্দার ল্যায় দস্তুরি
ঝুপ্ ড়ি ঘরে আন্ধার রাইতে
ইজ্জত যায় চুরি ||
খানা ভরাই খন্দ ভরাই
প্যাট তো ভরে না
কামিন মাইয়া বইছি মাটি
পা তো চলে না ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | কলকাতাকে গতির ডানায় ভাসানোর জন্য যখন পাতালে লাইন পাতার কাজ
চলছে, তখন পাতালের অন্ধকারে চাপা পড়ে যায় বহু সীতার কান্না | মেট্রো রেল তৈরির
কাজে নিযুক্ত নারী—শ্রমিকদের বুকভাঙা কান্না ও ঘৃণার প্রকাশ এই গানটি |
টইলছে দুপা চখে আন্ধার
প্যাটে খিদের শ্যাল
কামিন মাইয়া কাইট্ ছি মাটি
চলবে পাতাল ব়্যাল ||
সূরয উঠ্যে মাথার উপর
একটু খাওয়ার ছুটি
ঘামের নুনে সিঁইজে লিব
একটা মোটা রুটি ||
ঠিকাদারে হিসাব মারে
সর্দার ল্যায় দস্তুরি
ঝুপ্ ড়ি ঘরে আন্ধার রাইতে
ইজ্জত যায় চুরি ||
খানা ভরাই খন্দ ভরাই
প্যাট তো ভরে না
কামিন মাইয়া বইছি মাটি
পা তো চলে না ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
দুব্ দুবাইয়া চলে নারী
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া |
দুব্ দুবাইয়া চলে নারী
চোখ পাকাইয়া চায়
সেই নারী হতভাগী
আগে স্বামী খায়
সতী নারীর পতি যেন পর্ব্বতেরই চূড়া
অসতীর পতি যেন ভাঙ্গা নৌকারই গুড়া ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া |
দুব্ দুবাইয়া চলে নারী
চোখ পাকাইয়া চায়
সেই নারী হতভাগী
আগে স্বামী খায়
সতী নারীর পতি যেন পর্ব্বতেরই চূড়া
অসতীর পতি যেন ভাঙ্গা নৌকারই গুড়া ||
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
ধ্বংস দূতের মৃত্যু এখন বাকি
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া |
( নারী মুক্তি আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে রচিত | )
ধ্বংস দূতের মৃত্যু এখন বাকি
তাই ডাক দেয় হিরোসিমা নাগাসাকি
প্রস্তুত হও যোদ্ধারা ঘরে ঘরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
শক্তির মহা উত্স আবিস্কার
আমাদেরই শ্রমে হয়েছে বারংবার
শক্তিসেলের রূপে কেন আসে ফিরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
গোলাম বানাতে চায় দুনিয়াকে যারা
সক্তির মদে হয়েছে আত্মহারা
আওয়াজ ওঠাও দুষমন হটো দূরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
ওয়াশিংটন প্যারি রোম বার্লিনে
কোটি কন্ঠের প্রতিজ্ঞা নাও চিনে
ঢুকব না আর দানবের গহ্বরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
যুদ্ধ রুখতে আমরা মিলেছি ভাই
তবু পায়রা ওড়ানো শান্তির দলে নই
লাল ঝাণ্ডায় লক্ষ পতাকা ওড়ে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া |
( নারী মুক্তি আন্দোলনের পরিপ্রেক্ষিতে রচিত | )
ধ্বংস দূতের মৃত্যু এখন বাকি
তাই ডাক দেয় হিরোসিমা নাগাসাকি
প্রস্তুত হও যোদ্ধারা ঘরে ঘরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
শক্তির মহা উত্স আবিস্কার
আমাদেরই শ্রমে হয়েছে বারংবার
শক্তিসেলের রূপে কেন আসে ফিরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
গোলাম বানাতে চায় দুনিয়াকে যারা
সক্তির মদে হয়েছে আত্মহারা
আওয়াজ ওঠাও দুষমন হটো দূরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
ওয়াশিংটন প্যারি রোম বার্লিনে
কোটি কন্ঠের প্রতিজ্ঞা নাও চিনে
ঢুকব না আর দানবের গহ্বরে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
যুদ্ধ রুখতে আমরা মিলেছি ভাই
তবু পায়রা ওড়ানো শান্তির দলে নই
লাল ঝাণ্ডায় লক্ষ পতাকা ওড়ে
যুদ্ধ রুখবো জনযুদ্ধের ঝড়ে |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
বর্ণালী ফুল কেন ঝইব়্যা যায়
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৮৩ সালের শুরুতে কোচবিহার সদর হাসপাতালের ধাত্রী বর্ণালী দত্তকে
কয়েকজন দুর্বৃত্ত রাতের অন্ধকারে ধর্ষণ ও হত্যা করে | এই ঘটনার প্রতিবাদে মুখর হয়
রাজ্যের বিভিন্ন গণসংগঠন | এই গান সেই প্রতিবাদের ভাষা |
বর্ণালী ফুল কেন ঝইব়্যা যায়
হায় ---- হায় রে হায় হায় |||
ফুটেছিল আশা নিয়া
স্বপনে ভরিল হিয়া
প্রাণ সঁপিল আতুড়ের সেবায়
হায় – হায় রে হায় হায় ||
ঘরের মধ্যে থাকবে নারী
চায় যত অত্যাচারী
স্বাধীন নারীর মান রাখা দায় ||
এই দেশেরই ঘরে ঘরে
বর্ণালীরা পুইড়্যা মরে
কত নদী অকালে শুকায় |
হায়--- হায় রে হায় হায় ||
হাজার হাজার বর্ণালী বোন
ছাইড়্যা নিজের ঘরের কোণ
এই কথাটার জবাব তারা চায়
বর্ণালী ফুল কেন ঝইব়্যা যায় ?
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৮৩ সালের শুরুতে কোচবিহার সদর হাসপাতালের ধাত্রী বর্ণালী দত্তকে
কয়েকজন দুর্বৃত্ত রাতের অন্ধকারে ধর্ষণ ও হত্যা করে | এই ঘটনার প্রতিবাদে মুখর হয়
রাজ্যের বিভিন্ন গণসংগঠন | এই গান সেই প্রতিবাদের ভাষা |
বর্ণালী ফুল কেন ঝইব়্যা যায়
হায় ---- হায় রে হায় হায় |||
ফুটেছিল আশা নিয়া
স্বপনে ভরিল হিয়া
প্রাণ সঁপিল আতুড়ের সেবায়
হায় – হায় রে হায় হায় ||
ঘরের মধ্যে থাকবে নারী
চায় যত অত্যাচারী
স্বাধীন নারীর মান রাখা দায় ||
এই দেশেরই ঘরে ঘরে
বর্ণালীরা পুইড়্যা মরে
কত নদী অকালে শুকায় |
হায়--- হায় রে হায় হায় ||
হাজার হাজার বর্ণালী বোন
ছাইড়্যা নিজের ঘরের কোণ
এই কথাটার জবাব তারা চায়
বর্ণালী ফুল কেন ঝইব়্যা যায় ?
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
বললেন মন্দিরা ঠানদি
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৭৫-এর জরুরী অবস্থাকে ঘিরে এই ব্যাঙ্গাত্মক গানটি রচিত হয়েছিল |
বললেন মন্দিরা ঠানদি----
প্রতি সোমবার আমি অস্তরে শানদি |
নাগা মিজো অসমীয়া কারো মন পাইনে
মঙ্গলে জারি করি জঙ্গুলে আইনে |
ডলারের রাশি রাশি ধার করি বুধবার
দেশ খাক্ লুটে পুটে চিন্তা কি শুধবার |
বিষ্ণুদে জারি করি সুমহান এন. এস. এ
পিঠ চাপড়িয়ে দিল মস্কোর বেনে সে |
লোকো হরতাল ভাঙ্গি শুক্ কুরে সকালে
ব্যাঙ্গালোরে লাথি ঝারি তাক করে কাঁকালে |
শনিবারে শনি আমি চালু করি এসমা
ট্যাঁ ফোঁ করে মজদুর রাখিনি এমন জো |
রবিবারে ভেজে খাই রাশিয়ান কোপ্ তা
এ ভাবেই কেটে যায় ঠানদির হপ্ তা |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : জলি বাগচী
জলি বাগচী ও দিপালী সেনগুপ্ত সম্পাদিত “গণবিষাণের গানের স্বরলিপি” (২০১২ ) থেকে
নেওয়া | ১৯৭৫-এর জরুরী অবস্থাকে ঘিরে এই ব্যাঙ্গাত্মক গানটি রচিত হয়েছিল |
বললেন মন্দিরা ঠানদি----
প্রতি সোমবার আমি অস্তরে শানদি |
নাগা মিজো অসমীয়া কারো মন পাইনে
মঙ্গলে জারি করি জঙ্গুলে আইনে |
ডলারের রাশি রাশি ধার করি বুধবার
দেশ খাক্ লুটে পুটে চিন্তা কি শুধবার |
বিষ্ণুদে জারি করি সুমহান এন. এস. এ
পিঠ চাপড়িয়ে দিল মস্কোর বেনে সে |
লোকো হরতাল ভাঙ্গি শুক্ কুরে সকালে
ব্যাঙ্গালোরে লাথি ঝারি তাক করে কাঁকালে |
শনিবারে শনি আমি চালু করি এসমা
ট্যাঁ ফোঁ করে মজদুর রাখিনি এমন জো |
রবিবারে ভেজে খাই রাশিয়ান কোপ্ তা
এ ভাবেই কেটে যায় ঠানদির হপ্ তা |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
হাতে হাত রেখে পার হবো
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : বিপুল চক্রবর্তী
সুব্রত রুদ্র সম্পাদিত “গণসংগীত সংগ্রহ” থেকে নেওয়া |
হাতে হাত রেখে পার হবো এই বিষের বিষাদ সিন্ধু
দুষমনদের ফাঁদে, বলো, কেন ঢুকবো ?
যে নামেই ডাকো--- মুসলীম, শিখ, খৃষ্টান কিবা হিন্দু
সাম্প্রদায়িক বিভেদের ঢেউ রুখবো |
যে হাত ফসল লুটেছে, যে হাত কারখানা করে বন্ধ
সেই কালো হাত বিভেদের বিষে করে দিতে চায় অন্ধ
সব ভুলে, সাথী, আমরা কি আজ বলো সেই দিকে ঝুঁকবো ?
শহীদ নরুল আনন্দ ভাই আশিষ ও জব্বার
রক্তের রাখী বেঁধে দিয়ে গেছে হাতে হাতে সবাকার
সেই রাখী ছিঁড়ে আমরা কি আজ কেউটের বিষে ধুঁকবো ?
জাগে রাজহারা, মীজোরাম জাগে বেল্ চীর হরিজন
মুক্তি-পাগল মাটি ফুঁড়ে ওঠে লড়াকু চম্পারণ
গেরুয়ার পায়ে ভেড়ুয়ার মতো আমরা কি মাথা ঠুকবো ?
হাতে হাত রেখে পার হবো এই বিষের বিষাদ সিন্ধু
দুষমনদের ফাঁদে, বলো, কেন ঢুকবো ?
যে নামেই ডাকো--- মুসলীম, শিখ, খৃষ্টান কিবা হিন্দু
সাম্প্রদায়িক বিভেদের ঢেউ রুখবো |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর
কথা : সজল রায়চৌধুরী
সুর : বিপুল চক্রবর্তী
সুব্রত রুদ্র সম্পাদিত “গণসংগীত সংগ্রহ” থেকে নেওয়া |
হাতে হাত রেখে পার হবো এই বিষের বিষাদ সিন্ধু
দুষমনদের ফাঁদে, বলো, কেন ঢুকবো ?
যে নামেই ডাকো--- মুসলীম, শিখ, খৃষ্টান কিবা হিন্দু
সাম্প্রদায়িক বিভেদের ঢেউ রুখবো |
যে হাত ফসল লুটেছে, যে হাত কারখানা করে বন্ধ
সেই কালো হাত বিভেদের বিষে করে দিতে চায় অন্ধ
সব ভুলে, সাথী, আমরা কি আজ বলো সেই দিকে ঝুঁকবো ?
শহীদ নরুল আনন্দ ভাই আশিষ ও জব্বার
রক্তের রাখী বেঁধে দিয়ে গেছে হাতে হাতে সবাকার
সেই রাখী ছিঁড়ে আমরা কি আজ কেউটের বিষে ধুঁকবো ?
জাগে রাজহারা, মীজোরাম জাগে বেল্ চীর হরিজন
মুক্তি-পাগল মাটি ফুঁড়ে ওঠে লড়াকু চম্পারণ
গেরুয়ার পায়ে ভেড়ুয়ার মতো আমরা কি মাথা ঠুকবো ?
হাতে হাত রেখে পার হবো এই বিষের বিষাদ সিন্ধু
দুষমনদের ফাঁদে, বলো, কেন ঢুকবো ?
যে নামেই ডাকো--- মুসলীম, শিখ, খৃষ্টান কিবা হিন্দু
সাম্প্রদায়িক বিভেদের ঢেউ রুখবো |
. ************************
. সূচীতে . . .
মিলনসাগর