সংক্ষিপ্ত রসোদ্গার
॥ তথা॥

লহু লহু মুচকি   হাসি চলি আওলি
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতিপতি সঞে   মিলন রঙ্গভূমে
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনি হে, বুঝলুঁ এ সব বাত।
এত দিনে তুহুঁক   মনোরথ পূরল
ভেটলি কানুক সাথ॥ ধ্রু॥
যব তোহে সখিগণ   নিরজনে পূছল
তব তুহুঁ ছাপলি কায়।
অব বিহি সো সব   বেকত কয়ল সখি
কৈছনে গোপবি তায়॥
চোরিক বচন   কহত সব গুরুজন
সো সব পায়লুঁ সাখী।
দশ দিন দুরজন   এক দিন সুজনক
আজু দেখলুঁ পরতেকি॥
হাম সব নিজ জন   কহসি রাতি দিন
সো সব বুঝলুঁ আজু কাজে।
জ্ঞানদাস কহ   সখি তুহুঁ বিরমহ
রাই পায়ল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৮৯৫ সালে প্রকাশিত, রমণীমোহন মল্লিক দ্বারা সম্পাদিত “জ্ঞানদাস” গ্রন্থের ১০২-পৃষ্ঠায় এইরূপে দেওয়া রয়েছে।

রসোদ্গার
॥ বরাড়ী॥

লহু লহু মুচকি,   হাসি চলি আওলি,
পুনঃ পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতি পতি সঙে,   মিসল রঙ্গভূমে,
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনিহে বুঝলু এ সব বাত।
এত দিনে তুহুঁক    মনোরথ পূরল,
ভেটলি কানুক সাথ॥ ধ্রু।
যব তোঁহে সখীগণ,   নিরজনে পুছল,
তব তুহুঁ ছাপলি কায়।
অব বিহি সো সব,   বেকত কয়ল সখী,
কৈছনে গোপবি তায়॥
চৌরিক বচন,   কহত সব গুরু জন,
সো সব পায়লুঁ সাখি।
দশ দিন দুরজন,   এক দিন সুজনক,
আজু দেখিনু পরতেকি॥
হাম সব নিজ জন,   কহসি রাতি দিন,
সো সব বুঝনু আজে।
জ্ঞানদাস কহ,   সখি তুহুঁ বিরমহ,
রাই পাওল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৩১২ সালে (১৯০৫) প্রকাশিত, দুর্গাদাস লাহিড়ী সম্পাদিত, "বৈষ্ণব-পদলহরী" গ্রন্থের ২১৮-পৃষ্ঠায় এইরূপে দেওয়া রয়েছে।

রসোচ্ছ্বাস।
॥ তথা॥

লহু লহু মুচকি,   হাসি চলি আওলি,
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতি পতি সঙে,   মিসল রঙ্গভূমে,
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনিহে, বুঝলু এ সব বাত।
এত দিনে তুহুঁক,   মনোরথ পূরল,
ভেটলি কানুক সাথ॥
যব তোঁহে সখিগণ,   নিরজনে পুছল,
তব তুহুঁ ছাপলি কায়।
অব বিহি সো সব,   বেকত কয়ল সখি,
কৈছনে গোপবি তায়॥
চৌরিক বচন,   কহত সব গুরুজন,
সো সব পায়লু সাখী।
দশ দিন দুরজন,   এক দিন সুজনক,
আজু দেখিনু পরতেকি॥
হাম সব নিজ জন,   কহসি রাতি দিন,
সো সব বুঝনু আজে।
জ্ঞানদাস কহ,   সখি তুহুঁ বিরমহ,
রাই পাওল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৩১৭ বঙ্গাব্দে (১৯১০ সালে) প্রকাশিত, নবদ্বীপ চন্দ্র ব্রজবাসী ও খগেন্দ্রনাথ মিত্র সম্পাদিত বৈষ্ণব-পদাবলী সংকলন “শ্রীপদামৃতমাধুরী”, ১ম খণ্ড এর ৩৮০ পৃষ্ঠায় এই রূপে দেওয়া রয়েছে।

শ্রীকৃষ্ণের পূর্ব্বরাগ।
॥ সুহই বিভাস মিশ্র - বৃহৎ একতালা॥

লহু লহু মুচুকি   হাসি চলি আয়লি
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতি পতি সঞে   মীলল রঙ্গভূমে
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনি হে বুঝলুঁ এসব বাত।
এত দিনে তুহুঁক   মনোরথ পূরল
ভেটলি কানুক সাথ॥ ধ্রু॥
যব তোহে সখীগণ   নিরজনে পূছল
তব তুহুঁ ঝাঁপলি কায়।
অব বিহি সো সব   বেকত কয়ল সখি
কৈছনে গোপবি তায়॥
চৌরিক বচন   কহত সব গুরুজন
সো সব পায়লুঁ সাখী।
দশ দিন দুরজন   এক দিন সুজনক
আজু দেখিলুঁ পরতেকিঁ॥
হাম সব নিজজন   কহসি রাতি দিন
সো সব বুঝলুঁ আজে।
জ্ঞানদাস কহ   সখি তুহুঁ বিরমহ
রাই পায়ল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৩২৭ বঙ্গাব্দ বা ১৯২০ সালে প্রথম প্রকাশ এবং পরবর্তী সংস্করণ ১৩৬৭ বঙ্গাব্দ বা ১৯৫৬ সালের পরে প্রকাশিত, শ্রীবিমানবিহারী মজুমদার ভাগবতরত্ন, সংকলিত ও সম্পাদিত বৈষ্ণব-পদাবলী সংকলন, “জ্ঞানদাস ও তাঁহার পদাবলী”, রসোদ্গার, ১৬২ পৃষ্টায় এইরূপে দেওয়া রয়েছে।

লহু লহু মুচুকি   হাসি চলি আয়লি
পুন পুন হেয়সি ফেরি।
জনু রতিপতি সঞে   মিলল রঙ্গভূমে
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনি হে ! সমুঝল এ সব বাত।
এতদিনে তোহারি   মনোরথ পূরল
ভেটলি কানুক সাথ॥ ধ্রু॥
যব তোহে সখীগণ   নিরজনে পুছল
তব তুহুঁ ছাপলি কাহে।
অব বিহি সো সব   বেকত করলরে
কৈছনে গোপবি তাহে॥
চোরিক বচন   কহত সব গুরুজন
সো সব পাওলু সাখি।
দশদিন দুরজন   সুজনে একদিন
আজু পেখলু নিজ আঁখি॥
হাম সব নিরজন   কহসি রাতি দিন
সো সব সমঝলু কাজে।
জ্ঞানদাস কহ   সখি ! তুহু বরমহ
রাই পায়ল বহু লাজে॥

টীকা---
শ্রীরাধার ভাবসাব দেখিয়া সখীরা বুঝিতে পারিলেন যে কানুর সঙ্গে তাঁহার মিলন ঘটিয়াছে। তাই তাঁহার ঠাট্টা করিয়া বলিতেছেন --- তুমি মৃদু মৃদু মুচকি হাসিয়া চলিয়া আসিলে, আবার ফিরিয়া ফিরিয়া বারবার সেদিকে তাকাইতেছ। দেখিয়া মনে হয় যেন কামদেবের সঙ্গে রঙ্গ ভূমিতে মিলিত হইয়া ঐভাবে কিছু জিজ্ঞাসা করিয়াছ।
সুন্দরী ! তোমার কথা সব বুঝিলাম। এতদিনে তোমার মনস্কামনা পূর্ণ হইল। কানুর সঙ্গে তোমার মিলন হইল। যখন সখীরা কোমাকে নির্দ্দনে জিজ্ঞাসা করিল তখন তুমি কথা লুকাইলে কেন? এখন তো বিধাতা সব প্রকাশ করিয়া দিলেন ; কেমন করিয়া তাহা গোপন করিবে? তোমার গুরুজনেরা সব চুরির কথা বলিতেন, এখন সে সব কথার প্রমাণ পাইলাম। দশদিন দুর্জনের একদিন সাধুর এ কথায় সত্যতা আজ নিজের চোখে দেখিলাম। আমরা সব তোমার আপন জন, আমাদের কাছে রাতদিন (অদ্য) কখা কহিতে, আজ তোমার কাজের দ্বারা তাহার অর্থ বুঝিলাম। জ্ঞানদাস বলিতেছেন সখি বিরত হও, রাই বড় লজ্জা পাইলেন।

এই পদটি ১৩২৯ বঙ্গাব্দে (১৯২২ সাল) প্রকাশিত কালীমোহন বিদ্যারত্ন সম্পাদিত পদাবলী সংকলন,“কীর্ত্তন-পদাবলী” এর ২০৪ পৃষ্ঠায় এই রূপে দেওয়া রয়েছে।

রসোচ্ছাস
॥ বরাড়ী॥

লহু লহু মুচকি,   হাসি চলি আওলি,
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতি পতি সঙে,   মিসল রঙ্গভূমে,
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনিহে বুঝলু এসব বাত।
এত দিনে তুহুঁক   মনোরথ পূরল,
ভেটলি কানুক সাথ॥
যব তোঁহে সখীগণ,   নিরজনে পুছল,
তব তুহুঁ ছাপলি কায়।
অববিহি সো সব,   বেকত কয়ল সখি,
কৈজনে গোপবি তায়॥
চৌরিক বচন,   কহত সব গুরুজন,
সো সব পায়লু সাথী।
দশ দিন দুরজন,   এক দিন সুজনক,
আজু দেখিনু পরতেকি॥
হাম সব নিজ জন,   কহসি রাতি দিন,
সো সব বুঝনু আজে।
জ্ঞানদাস কহ,   সখি তুহুঁ বিরমহ,
রাই পাওল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৩৩১ বঙ্গাব্দে (১৯২৪ সালে) প্রকাশিত দক্ষিণারঞ্জন ঘোষ সম্পাদিত “বৈষ্ণব-গীতাঞ্জলি” গ্রন্থের, রসোদ্গার, সংক্ষিপ্ত-সম্ভোগ, ১৩৩-পৃষ্ঠায় এইরূপে দেওয়া রয়েছে।

[ কচিদ্দিবসে শ্রীরাধা সম্ভোগান্তে একাকিনী
সখী নিকটং আগচ্ছতি ইতি দৃষ্টে সখী পৃচ্ছতি ]

॥ বরাড়ি॥

লহু লহু মুচকি   হাসি চলি আয়লি
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতি পতি সঞে   মিলল রঙ্গভূমে
ঐছন কয়ল পুছেরি॥
ধনি হে বুঝলুঁ এ সব বাত।
এতদিনে তুহুঁক   মনোরথ পূরল
ভেটলি কানুক সাথ॥

যব তোহে সখীগণ   নিরজনে পুছল
তব তুহুঁ ছাপলি কায়।
অব বিহি সো সব   বেকত কয়ল সখি
কৈছনে গোপবি তায়॥

চৌরিক বচন   কহত সব গুরুজন
সো সব পায়লুঁ সাখী।
দশদিন দুরজন   এক দিন সুজনক
আজু দেখলুঁ পরতেকি॥

হাম সব নিজ জন   কহসি রাতি দিন
সো সব বুঝলুঁ আজু কাজে।
জ্ঞান দাস কহ   সখি তুহুঁ বরমহ
রাই পাওল বহু লাজে॥

এই পদটি ১৯৫৬ সালে, কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রকাশিত, হরেকৃষ্ণ মুখোপাধ্যায় ও শ্রীকুমার বন্দ্যোপাধ্যায় দ্বারা সংকলিত ও সম্পাদিত, “জ্ঞানদাসের পদাবলী” গ্রন্থের ১৭০-পৃষ্ঠায় এইরূপে দেওয়া রয়েছে।

রসোদ্গার
॥ ধানশী॥

লহু লহু মুচকি   হাসি চলি আওলি
পুন পুন হেরসি ফেরি।
জনু রতিপতি সঞে   মিলন-রঙ্গভূমে
ঐছন কয়ল পুছেরি॥ ১
ধনি হে, বুঝলুঁ এ সব বাত।
এত দিনে তুহুঁক    মনোরথ পূরল
ভেটলি কানুক সাথ॥ ধ্রু॥
যব তোহে সখিগণ   নিরজনে পূছল
তব তুহু ছাপলি কাহে।
অব বিহি সো সব   বেকত কয়ল সখি
কৈছনে গোপবি তাহে॥
চোরিক বচন   কহত সব গুরুজন
সো সব পায়লুঁ সাখী।
দশ দিন দুরজন   এক দিন সুজনক
আজু দেখলুঁ পরতেকি॥ ২
হামসব নিজ জন   কহসি রাতি দিন
সো সব বুঝলুঁ আজু কাজে।
শুনি জ্ঞানদাস কহ   সখি তুহুঁ বিরমহ
রাই পায়ল বহু লাজে॥

টীকা---
১৬1 ধীরে ধীরে মুচকি হাসিয়া চলিয়া আসিলে। বারবার ফিরিয়া দেখিতেছ। যেন রতিপতির সঙ্গে মিলনের ক্রীড়াভূমিতে (রতিপতি) ঐরূপ কিছু জিজ্ঞাসা করিয়াছে। (তুমি মুচকি হাসিয়া ফিরিয়া ফিরিয়া দেখিয়া তাহারই উত্তর দিতেছ)। সখি সব কথাই বুঝিলাম, এতদিনে তোমার মনোরথ পূর্ণ হইল, শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে তোমার মিলন ঘটিয়াছে। যখন সখিগণ তোমাকে নির্জনে (এই কথাই) জিজ্ঞাসা করিল তখন তুমি কেন লুকাইলে? বিধাতা এইবার সেই সব প্রকাশ করিয়া দিল, সখি, কিরূপে তাহা গোপন করিবে? তোমার চুরির (লুকাইয়া) প্রেম করার কথা গুরুজনেরা বলিত, সে সবের সাক্ষী পাইলাম। দশদিন দুর্জনের একদিন সাধুর, আজ প্রত্যক্ষ দেখিলাম। আমরা তোমার আপনার জন রাত্রিদিন এই কথা বল, তোমার কাজে আজ সে সব বেশ বুঝিলাম। জ্ঞানদাস বলিতেছেন, সখি, তুমি থাম, রাই অত্যন্ত লজ্জা পাইয়াছে।

১ - যেন মদনকলা-সম্পর্কিত কোন নিগূঢ় প্রশ্ন উত্তর-প্রতীক্ষায় তোমার মনে ঘোরাফিরা করিতেছে এইরূপ মনে হইতেছে।
২ - এটি একটি বহু-প্রচলিত প্রবাদবাক্য --- দুষ্টের দশদিনের জারিজুরি, মিথ্যাচার একদিন ধরা পড়ে ও সত্যের মহিমা উদ্ঘাটিত হয়। এই প্রবাদবাক্যের সত্যতা আজ আমাদের চোখের সামনে প্রমাণিত হইল।

*********************